“善建者不拔”，一個真正會建築的人，插一個棍子在地下，別人也拔不掉。依我看來，除了老天爺建了一座山在地上，別人永遠拔不掉之外，世界上沒有拔不掉的建築物，當然也沒有善建者。真正能夠建立而動搖不了的，那是一句話，它包括思想方面、道德方面、精神方面的一項真正的學問，一個真理。像老子本身就是“善建者不拔”，他的道德思想，後世經千萬年不衰。多少人研究他，多少人企圖推翻他，但是推翻不了，也動搖不了。
孔子也是一樣，建立了一個道德的基礎標準，搖撼不動。所以只有他可以稱作聖人，只有他可以與天地並存，就像天地建起來了一座喜馬拉雅山，建築了一座阿裏山，沒有人可以撥動這個物理世界。所以，只有道德文章的建立不是別人能夠動搖的，這就是“善建者不拔”的道理。用之於做人做事，用之於創業，就要有高度的智慧，能建立一個東西，絕非他人所能動搖得了的，這也是“善建者不拔”的道理。
“善抱者不脫”，真會抱的人，把東西箍住了，怎麼樣都脫不了身。那是什麼樣的“善抱”？愛情就是“善抱者不脫”，感情這個東西就是“善抱”的，把你抱住了，你一點辦法都沒有，因為你解脫不了；真能解脫的話，那就成仙成佛了。從另一個角度來看，老子也告訴我們，對於一個道德觀念、一個真正的真理，就要牢牢抱住，絕對不要放棄。如果對於道德的真理，熱心一陣子又休息一陣子，有時懶有時又反感，那是因為自己沒有真正把握到道德的真理，當然就不是“善抱者”。
“子孫以祭祀不輟”，懂了“善建者不拔，善抱者不脫”這句話，好比懂得了一個秘訣，把這秘訣用之於做學問、修德業，或隨便做什麼，都會受用無窮，可以立萬世之功，建千秋之業，即所謂“子孫以祭祀不輟”，永遠留之於後世。我們以幾位宗教的教主來講，老子、孔子、釋迦牟尼佛、耶穌、穆罕默德、摩西等等這些人，都是“善建者不拔”。他們建立了一個東西，一個道德的規範，思想的標準，可與太陽同存，除非太陽爆炸毀壞，否則他們的教化永遠存在。
我常告訴青年同學們，一個人的事業，有的甚至是終身事業，一生有錢、有聲名、有地位、有權力，但是，最多十年二十年，過去就沒有了，最後連人都看不見了。比如說，我們隨便提一個問題，唐太宗的姓名是什麼？如果在電視節目問，觀眾立刻作答，也許三分之二以上可以答出來，至少有三分之一已經把他的姓名忘記了，而他當時卻威風了幾十年。
再看另外這幾個人就很不同了，那是釋迦牟尼、孔子、老子、耶穌等人，放棄了這一世的一切，建立千秋萬代的事業，只要地球、月亮、太陽這三個在運轉，他們的事業就永遠存在，這是“善建者不拔，善抱者不脫”，誰也沒有辦法擺脫他們建立的規範。隨便你講了多少道理，他的影響力量始終存在。即使是反對他們的學說，看了就不喜歡，實際上反對者已經受了他們的影響。這個就是“子孫以祭祀不輟”的道理，千秋萬代永遠不朽。
——《老子他說》
