易筋经简介：
相传达摩祖师在少林寺教授修习禅定之初，僧众身心多萎靡不振，体弱乏力，神思欠佳，故而传易筋、洗髓二经。在禅定之余活动筋骨，健乐精神，调合身心，以助禅定修证之用。 它包含了诸多习练之法，及根据身心之不同情况，择法练习。
韦陀十二式则以易筋为主，何为易筋？易经，讲人身之筋脉，一出娘胎降生世间，即各有所别，有体格健壮者，有形体消瘦者，有精神健硕者，有体弱无神者，先天不同，人各不一，故分之为：筋壮者，筋弱者，筋舒者，筋挛者，筋弛者，筋和者，筋缩者。故认为：筋弛者病，筋挛者瘦，筋弱者懈（懈怠无力），筋壮者强，筋缩者亡，筋舒者长，筋和者康。观芸芸众生，莫不如此。
易筋经之“易”，是指变化，变易之意。筋者，在骨节之外，在皮肉之内，四肢百骸无处不在，联络周身，是之行、住、坐、卧，皆能自如且灵动活泼，皆筋之功用，由此可见筋脉对人体之重要。
人之有病，皆因烦恼日多，肢体渐懒，或安逸享乐，懒惰不动，或肥腻充食，难以散化，或四大不调，诸病乃生。此时能知涵养生命之根本，调和阴阳动静，和合身心，易筋经乃是一上好功法，经过练习可使筋脉随功行变易，达到外坚固内清虚，阴阳和合，筋脉健康，身心康和，若修习佛法禅定者，辅助练习，调和动静，和合筋脉，尤有助益。
静定与养生简介：
身心健康无疾无患乃至健康长寿，千古以来为人们所期待，尤其生活在经济快速发展、科技发达、物质丰富而又工作压力巨大的当下社会。如何拥有健康愉悦之身心尤其重要，它是成就事业家庭幸福生活的柱石。
古往今来，道家修长生不老之术，儒家修身养性之法乃至佛法修智慧之学，皆以静坐为重要法门。修身为悟道之基，修心为悟道之本，正所谓儒家“修身养性”，道家“修身炼性”，佛法“明心见性”。皆以身地、心地为修习之根本。
调身之动功，当以传统武术，道家功法，少林达摩易筋经之功法为调身上上之选，此中道理，知之者众。
但静坐禅修调心之法门，给人以神秘奥妙难觅之感，高不可期。实则不然，并非如此，只是我等没有参与其中，深入去认知了解，当你有所认知，人人可及。静坐下来用一个方法进入，当一个人的身心能够在静止的状态中，内无思虑妄想忧悲苦恼的打扰，外无劳作辛苦的动态，不昏昧、不散乱、不妄想，顺其自然的调息，使身心之精气神恢复到充盈的状态，那么呼吸往来的气机达到一定的程度，使之心理平静清虚，收摄散乱妄想之心，使心灵空虚若谷，与天地虚空融为一体，自然达到调柔筋脉、气血、经络，使周身气脉通畅调和，五脏之气归元，自然达到“炼精化气”和“炼气化神”的功效，使之气质转化，调和身心之健康，以除却身体之诸多疾患，期许不药而愈，其中道理至多至深，正所谓：“食其时，百骸理，动其机，万化安”，对身心健康收益多多。也是求道的修行中人必备之加行。以上简而言之静坐禅修机理功用。
（请参考南公怀谨先生“静坐修道与长生不老”一书）
静坐的目的：
一：通过静坐收摄散乱的念头，清楚的从内在关照自己的身心，让身体放松，减轻自我存在的压力及负担，让身体真正达到轻松安详。
二：静坐可使眼、耳、鼻、舌、身、意六根内敛及不散乱，让自己主宰自己的意识，不被外在客尘烦恼所障碍。
三：当你的身体放松下来，僵硬的筋脉会逐渐柔和，经络气血自然得到调整。
四：当你的心放松下来，心地就自然平和，面部会自然的保持微笑状态，人会变的慈祥和蔼，净化自己的心灵，把讨厌或恨的人和事转化为平和的心态去对待，会让自己生起慈悲，善良关爱的心意识。
五：在心地浮躁时，我们常被错误的观念意识及事物的假象所欺骗，静坐使自己心平气和，不急不躁，气定神闲，在待人处事中，不致心地浮躁，会沉静智慧的观待，正如佛法所讲，定能生慧，使读书学习乃至处理事业工作游刃有余而自在。
六：静坐时的姿态会使自己显的端庄威仪，正所谓相由心生，若能如以上所行，则筋脉，气血，经络自然调和，体内毒素浊气使之散发，身健体轻，心神怡和，二六时中皆在清明之中，那么身体康健，身心愉悦自不在话下。
七：静坐时制心一处，心系一缘，不生烦恼，培养正念善行，既是修福德资粮，利己利他，利益众生。
南怀瑾老师谈《易筯经》传承及其社会上的版本演变：
易筋功夫，虽习者代有其人，然而各家所传的却不一样，莫衷一是。尤以坊间流行及抄传之秘本，相似者各有出入，不同者面目全非。各称嫡传，真伪难辩。然凡所传习者亦必各得其一支，能综而择其善者而从之，则大可为炼功养生之助矣。
南怀瑾老师与易筋经的因缘：
一九四三年秋，余憩影峨嵋，偶于中峰绝顶一苦行头陀处，得睹此祖师真传珍本，阅其内容，与历来传授者迥异。头陀习此有年，年逾耄耄而宛如四五十许人，攀山越岭，健步如飞，拔竹折木，犹如拉朽。尝戏引钟杵重击其腹，屹然不动，撞击百余，若无事焉。过从既久，恳其借抄，慨然付授。
南师在《二十一世纪初的前言后语》中讲：
中国文化讲修身养性，是身和心两方面。静坐修心是一方面，这个要有一定的功夫才能做到；一般做不到修心的，就必须起来应用。所以这一次我们实验学校的郭校长，与少林功夫的王老师配合，教大家易筋经。什么道理啊？就是修身。身的方面是合理的运动，不是强烈的，强烈运动有时候伤身体，譬如西洋的运动，跑步，跳高，打球啊，有时候比较剧烈。像中国少林武当这套内养的功夫，是修身的道理。所以有一句话“动以修身”，运动是在修身；“静以修心”，打坐时修心；“身体两健”，身体健康了，心理也健康了；“动静相因”，动是静的因，静也是动的因，动静相互为因果。
在太湖大学堂教授少林功夫的王老师，南师评价他说：
（一）我们这里的王老师是少林寺的老前辈，请他来教大家练武，锻炼身体。你看我九十多岁，你们还没有我这个精神，没有我这个身体，这样是不能做事的，你们的身体都有问题。所以让你们每天打拳不是打着玩的，是锻炼身体。王老师已经是五、六十岁的人了，你们看他精神多好，身体多好！一分精神一分事业，没有健康的身体就没有精神，跟别谈学问了，这都要注意。
（二）譬如为了你们身体健康，请王老师来教武功，练易筋经、少林拳，他可以说是很有经验的武林前辈了。我们过去学武功，要专门单独磕头拜师、行师礼、送学费的。在这里开放你们自由参加，所以说你们非常幸运。因为怕文化有断层，你们年轻不了解，特别告诉你们一下；不是要向你们邀功，是希望你们知道珍惜这个机会。
王洪欣师傅简介：
王洪欣老师，是少林寺曹洞宗第33代拳法传人，法名释永欣。
1983年“少林寺武术协会”自成立以来，任常务理事。
2002年任“少林寺拳法学院”副院长，兼总教练。
2006年由香港政府“输入内地人才计划”引进受聘于“香港少林武术文化中心”任武术总监
2009年至2012，应南怀瑾先生之邀请，任太湖大学堂武术总监。
永欣师傅祖居嵩山少林寺后山。自幼与少林寺诸位大德高僧：行正方丈、行书、德禅、素喜、德根、素云、行章及功夫大师吴三林有缘。因儿时常到寺院玩耍，自幼受佛法熏染，亲眼目睹近代少林功夫大师吴三林、释行书、释德根、海登法师等大师功夫演练及养生功内功修练，即醉心少林功夫。因缘造就，得以拜嵩山少林寺功夫大师释行书门下习武修佛。释行书大师集佛学、功夫、书法、养生内功、禅医为一身，为当世武学大家。
王老师自幼勤奋，寒暑如一，虚心恭敬，深得释行书大师之器重。四十年来潜心修习，研究少林禅学，传统功夫，中医经络学说，易筋经，洗髓经内功养生功法，受益匪浅，不但使自己年幼时虚弱之身体得以强健，更使自己达到暨刚劲有余而又筋脉柔和，手法如绵的境界。对少林禅，武医及内功养生心法造诣颇深。禅易筋课程在《易筋经》的基础上，融入《洗髓经》内功心法及禅定静坐之心法，动静相因，身心双修。是非常难得且珍贵的。
【导师】王洪欣
【时间】2017年1月14，15（星期六，日）
【招生】30人
【学费】3600元（不含食宿）老学员八折2800元
【地点】紫泥堂
【主办】广州光音文化传播文化有限公司
【咨询报名】电话/微信：
善传真 135 3891 7391
善传展 139 2626 5516
学费请汇：
账号：6217 9210 0257 1506
开户名：谭金庆
开户行：上海浦东发展银行广州体育西支行
（学费请在后面加小数，方便查询，如3600.18。转出后请发短信通知善传真135 3891 7391。）
汇款后，识别下面二维码填写电子报名表格。
注意事项：
上课请穿宽松衣服。上课期间禁止拍照录音。
2016年3月份易筋经课程图片：
紫泥堂一招酒店：
紫泥堂食宿价格：
住宿：标双，250元/位（含早餐）
单间：500元/间（含早餐）
饮食：中餐、晚餐：40元/位。
