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五湖书院-八段锦易筋经共修

时间:2017-01-21  来源:仁兴  作者:renxing
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五湖书院-八段锦易筋经共修

 

※阳春四月烟雨江南※
⭐五湖书院⭐共襄修习⭐
五湖书院

 

易筋经---静定养生

易筋经简介

相传达摩祖师在少林寺教授修习禅定之初,僧众身心多萎靡不振,体弱乏力,神思欠佳,故而传易筋、洗髓二经。在禅定之余活动筋骨,健乐精神,调合身心,以助禅定修证之用。它包含了诸多习练之法,及根据身心之不同情况,择法练习。

韦陀十二式则以易筋为主,何为易筋?易经,讲人身之筋脉,一出娘胎降生世间,即各有所别,有体格健壮者,有形体消瘦者,有精神健硕者,有体弱无神者,先天不同,人各不一,故分之为:筋壮者,筋弱者,筋舒者,筋挛者,筋弛者,筋和者,筋缩者。故认为:筋弛者病,筋挛者瘦,筋弱者懈(懈怠无力),筋壮者强,筋缩者亡,筋舒者长,筋和者康。观芸芸众生,莫不如此。

易筋经之「易」,是指变化,变易之意。筋者,在骨节之外,在皮肉之内,四肢百骸无处不在,联络周身,是之行、住、坐、卧,皆能自如且灵动活泼,皆筋之功用,由此可见筋脉对人体之重要。

人之有病,皆因烦恼日多,肢体渐懒,或安逸享乐,懒惰不动,或肥腻充食,难以散化,或四大不调,诸病乃生。此时能知涵养生命之根本,调和阴阳动静,和合身心,易筋经乃是一上好功法,经过练习可使筋脉随功行变易,达到外坚固内清虚,阴阳和合,筋脉健康,身心康和,若修习佛法禅定者,辅助练习,调和动静,和合筋脉,尤有帮助。

 

静定与养生简介

身心健康无疾无患乃至健康长寿,千古以来为人们所期待,尤其生活在经济快速发展、科技发达、物质丰富而又工作压力巨大的当下社会。如何拥有健康愉悦之身心尤其重要,它是成就事业家庭幸福生活的柱石。

古往今来,道家修长生不老之术,儒家修身养性之法乃至佛法修智慧之学,皆以静坐为重要法门。修身为悟道之基,修心为悟道之本,正所谓儒家「修身养性」,道家「修身炼性」,佛法「明心见性」。皆以身地、心地为修习之根本。

调身之动功,当以传统武术,道家功法,少林达摩易筋经之功法为调身上上之选,此中道理,知之者众。

但静坐禅修调心之法门,给人以神秘奥妙难觅之感,高不可期。实则不然,并非如此,只是我等没有参与其中,深入去认知了解,当你有所认知,人人可及。静坐下来用一个方法进入,当一个人的身心能够在静止的状态中,内无思虑妄想忧悲苦恼的打扰,外无劳作辛苦的动态,不昏昧、不散乱、不妄想,顺其自然的调息,使身心之精气神恢复到充盈的状态,那么呼吸往来的气机达到一定的程度,使之心理平静清虚,收摄散乱妄想之心,使心灵空虚若谷,与天地虚空融为一体,自然达到调柔筋脉、气血、经络,使周身气脉通畅调和,五脏之气归元,自然达到「炼精化气」和「炼气化神」的功效,使之气质转化,调和身心之健康,以除却身体之诸多疾患,期许不药而愈,其中道理至多至深,正所谓:「食其时,百骸理,动其机,万化安」,对身心健康收益多多。也是求道的修行中人必备之加行。以上简而言之静坐禅修机理功用。

(请参考南公怀谨先生「静坐修道与长生不老」一书)

 

静坐的目的

一:通过静坐收摄散乱的念头,清楚的从内在关照自己的身心,让身体放松,减轻自我存在的压力及负担,让身体真正达到轻松安详。

二:静坐可使眼、耳、鼻、舌、身、意六根内敛及不散乱,让自己主宰自己的意识,不被外在客尘烦恼所障碍。

三:当你的身体放松下来,僵硬的筋脉会逐渐柔和,经络气血自然得到调整。

四:当你的心放松下来,心地就自然平和,面部会自然的保持微笑状态,人会变的慈祥和蔼,净化自己的心灵,把讨厌或恨的人和事转化为平和的心态去对待,会让自己生起慈悲,善良关爱的心意识。

五:在心地浮躁时,我们常被错误的观念意识及事物的假象所欺骗,静坐使自己心平气和,不急不躁,气定神闲,在待人处事中,不致心地浮躁,会沈静智慧的观待,正如佛法所讲,定能生慧,使读书学习乃至处理事业工作游刃有余而自在。

六:静坐时的姿态会使自己显的端庄威仪,正所谓相由心生,若能如以上所行,则筋脉,气血,经络自然调和,体内毒素浊气使之散发,身健体轻,心神怡和,二六时中皆在清明之中,那么身体康健,身心愉悦自不在话下。

七:静坐时制心一处,心系一缘,不生烦恼,培养正念善行,既是修福德资粮,利己利他,利益众生。

五湖书院

 

八段锦---浑元一气桩

八段锦简介

八段锦是易筋经洗髓经内功心法中的一个功法,在社会上流传颇广,功法版本,各有不同。此次推出之八段锦功法是少林寺寺院内练的古老功法,与社会上的流传功法不同。此功法以运动血脉为主,功法招式细腻,呼吸调节有续,经络气血调节分明,较其它练法功效显著,短时间内练习即可达到内实精神,调和心神,练功后给人一种身心愉悦、舒适、轻松、明安之快感,精神充沛。

此功法为立功,练习此功法以调和阴阳,通理三焦为主旨。以动入静,专注其心,以五脏六腑之内动,以安元神,动静相宜,以外五形之动(眼、手、身、法、步)顺内五形之气(心、肝、脾、肺、肾),发其生机,神其变化,通和上下,和畅气血,去旧生新,充实五脏,使其整齐昂然,邪气远离以达外感之诸邪,消内生之百病。通过功法练习,使气脉升降有续,补不足之元气,泄体内积存之糟粕,互为消长,妙用无穷之天地正气。涵养身心,祛病延年。

 

浑元一气桩简介

浑元一气桩者,即调和内气、经络的一种内养桩功。

在佛、道两家修炼内功者及众多武术流派中无不注重桩功之练习,通过站桩达到凝神静心,调和阴阳,使其精、气、神健旺充盈,以调和周身之气机,经脉通畅,精积气满,以达调身、调气、调心之目的。

一:调身

凡各派武术皆以站桩为根基,古时北方谓之「马步站桩」或曰「骑马蹲裆式」。南派谓之「地盆功」或「扎马」。只是名字不同而异。又有高桩、低桩之分别,是以站桩高低姿势而区分,但皆以站定凝神守气为根本。

习练武功者,通过站桩,一者:调气。二者:练习不动心,使上浮之气下行,畅通周身气脉经络。三者:锻炼筋骨,调和外五行(即眼、手、身、法、步)之协调,使精、气、神生发充满。站桩得其法且久者,两腿生精,精气上行,则强腰健肾,因而习武之人多身手矫健,反应灵敏,步法灵活,精神十足,皆因站桩而受益多多。

二:调气调心

「自然之道静,故天地万物生」。站桩时使身心处在相对静止状态,以调息之法门入手,先使之达到心平气和,凝神调气,进而以意导气,使自我充塞与天地之间,与天地精神合而为一,物我两忘,气血经脉自然充盈周身及四肢百骸,气脉鼓荡,经络通畅,调和阴阳两气,培元固本。《阴符经》讲「食其时,百骸理,动其机,万化安」,久之体内气机发动;「和其运,调其化,使上下合德」,使气脉升降,不失其实,以达祛除疾病,养护生命,健康长寿之目的。

第一式,双手托天理三焦 作用:通三焦经、心包经,促进全身气血循环,改善各种慢性病症状。

第二式,左右开弓似射鵰 作用:疏通肺经,同时治疗腰腿、手臂、头眼部等疾病。

第三式,调理脾胃须单举 作用:调和脾胃两经的阴阳,增强人体正气,主治脾胃不和之症。

第四式,五劳七伤向后瞧 作用:疏通带冲二脉及胆经,治疗劳损引起的颈椎和腰椎疾病。

第五式,摇头摆尾去心火 作用:通心包经、心经、小肠经,治疗心火旺所致的气血两虚、头昏目眩和脚步不稳,增强腰力、腿力和眼力。

第六式,背后七颠百病消 作用:利用颤足使得脊柱得以轻微的伸展和抖动,去邪扶正,接通任督二脉,贯通气血,消除百病。

第七式,攥拳怒目增气力 作用:疏通肝经、胆经,治疗气血两虚、头昏目眩、头重脚轻,增强臂力、腰力、腿力和眼力。

第八式,两手攀足固肾腰 作用:通肾经和膀胱经,强筋骨、固腰肾,治疗腰酸背痛,手脚麻木、腰膝酸软等症状。

 

王洪欣老师简介

 

王洪欣

「这位(王洪欣老师)才是真正的武林高手。那些张扬的武师都只有花腿绣拳,表演一下、拍拍电影还可以,实战时都不中用。武功高强的人一定都像他那样沈稳内敛。」(南怀瑾老师)

王洪欣老师祖居嵩山少林寺后山轩辕镇,自幼与少林寺诸位大德高僧方丈行正、行书、德禅、素喜、德根、素云、行章及功夫大师吴三林有缘。幼年即醉心少林功夫,为近代少林功夫大师释行书嫡传弟子,是少林寺曹洞宗正宗第33代拳法传人,少林寺拳法总教头,法名释永欣。释行书大师集佛学,功夫,书法,养生内功,禅医于一身。王老师质朴好学,深得释行书大师器重。数十年潜心于习武修禅,寒暑如一。于少林禅,武医及内功养生心法造诣颇深。

1996年全国武术精英邀请赛上荣获「武林名师」称号2006年由香港政府「输入内地人才计划」引进,受聘于「香港少林武术文化中心」任武术总监,推广少林武术文化。2009年归隐太湖大学堂,于南公怀师坐下禅修,颇有悟入。

 

课程信息

第一阶段:2017年4月8日-4月9日

八段锦+浑元一气桩

学费:新学员3600元/人复训半价

 

第二阶段:2017年4月10日-4月12日

易筋经+静定养生

学费:新学员6800元/人复训半价

 

主办方:济南仁兴企业管理咨询有限公司

上课地点:苏州市吴中区东山镇

活动人数:30人

报名联系人:

春阳15269170787

娟儿18853128080

 

付款方式信息:

开户行:工商银行济南长清支行东关分理处

账号:1602155109000015860

户名:济南仁兴企业管理咨询有限公司

报名后请发送付款证明至18853128080

确认报名保留名额


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